提到苗族,很多人第一印象会想到苗族姑娘们身上造型独特、绚丽多姿的苗族银饰令世人叹为观止。随着现代银饰制品打造技术的进步,现在市面上有很多银饰制品都是机器打造的,但,你知道在湘西深处的墨戎苗寨里,还保留着苗族银饰那古老且有历史的手工锻造技艺吗?
墨戎苗寨即龙鼻嘴村,“墨戎”为苗语,意为“有龙的地方”。墨戎苗寨位于吉首、古丈、保靖三县(市)交界处,处于张家界至凤凰这一“黄金通道”上,焦柳铁路、龙吉高速公路、省道S229公路穿寨而过,交通便利。
苗族银饰手工锻制技艺是一项在苗族民间传承数千年的频临消失的古老手工技艺,2006年已经被列入国家非物质文化遗产保护名录。古丈县墨戎苗寨银饰锻制技艺传习所将保护和传承国家级非物质文化遗产项目——苗族银饰锻制技艺作为自己的职责,从未停止对苗族传统文化、工艺的挖掘、保护和技术改造。目前已挖掘、复原、整理了多种苗族银饰锻制技艺的工艺,分别有:溶化、锻造、浮雕、透雕、圆雕、冷拉丝、搓丝、多层掐花、编丝、吹焊、镶嵌等,并已用于产品制作。
苗族银饰常用于订情、避邪、祭祖等活动中,而银饰图案的题材多以苗族同胞们生活中习见的花鸟鱼虫、飞禽走兽为制作标本,也有传统民俗戏文、传说人物、场景等;林间的山雀、蝴蝶、蜻蜓,田里的鱼虾、田螺,树上的桃子、石榴,门前房后的莲花、菊花、水仙、牡丹,畜圈里的牛、马、鸡、兔,甚至箱子里的古钱、元宝,男人们把玩的唢呐、刀剑等,但凡眼下所见,都可以作为银饰的图案。银饰上的纹样,有古老的传说,有图腾崇拜,还有动物花卉,它记载着苗族文化的变迁,丰富了民族文化的底蕴。
听苗家阿妹们说,苗族银饰还有这样的一种功能,行路途中在山泉里饮水,要先用手镯或扣子浸入山泉消灾而后再饮水。苗族妇女的银围腰链和戒子也是驱邪的器物,请人打制,戴上后终身相随,死后既是随葬品,还有特制的小号银角和银碗,有些去世后,也要在墓穴中洒一点银屑,让银子伴随着他们的灵魂不遭遇恶鬼,是不是听起来就已经觉得很神奇!
银饰在苗族人的概念中可不是单纯的艺术品,它是根植于本土文化的宝贵财富。作为民族的外部标志,苗族银饰起到维系内部的作用;作为崇拜物,苗族银饰把同一祖先的子孙紧紧地凝聚在一起。意识的物化决定了苗族银饰作为传统文化的保守属性,使得它不会因时间的推移而被淘汰,也不会因现代文明的冲击而摇然。有时候,你可一定要来墨戎苗寨看一看这宝贵财富!
免责声明:本文转载上述内容出于传递更多信息之目的,不代表本网的观点和立场,故本网对其真实性不负责,也不构成任何其他建议;本网站图片,文字之类版权申明,因为网站可以由注册用户自行上传图片或文字,本网站无法鉴别所上传图片或文字的知识版权,如果侵犯,请及时通知我们,本网站将在第一时间及时删除。 |