清明祭扫重在心意

清明节即将到来，今年本市清明节祭扫服务时间为3月21日至4月12日，总计23天。预计群众祭扫出行高峰共5天时间。今日12时起，本市清明祭扫预约正式开始受理。（3月19日《中国青年报》）

清明祭扫作为一种民俗活动，寄托了生者对逝者、后人对先人的哀思和敬重。然而，受疫情影响，温州、南京、扬州等多个城市暂停清明祭扫活动，“清明何处寄哀思”成了部分逝者亲属的心结。

充分考虑广大群众祭扫诉求和疫情防控形势，部分城市推出预约祭扫、云祭扫、代祭扫。据了解，市民可通过微信公众号填报信息预约，也可通过电话预约，分时分批限流入园祭扫。对于无法到现场祭扫的市民，也可通过网上祭扫服务平台进行“云祭扫”，或者申请由公墓代为祭扫。

其实，无论是预约祭扫，还是云祭扫，亦或是代祭扫，此前均有尝试。但云祭扫、代祭扫因与传统习俗相冲突，一出现就引发网友一边倒的口诛笔伐。网友普遍认为，云祭扫、代祭扫失去了清明祭扫的本意，背离了传统文化的初衷。而且，国人最注重的就是“心”，不能到现场表达哀思，是对亲情的疏离，所以，在某种意义上来说，云祭扫、代祭扫不被认同也在情理之中。

事实上，按照传统的祭扫方式，自然少不了香烛纸钱等祭祀用品，存在一定的安全隐患，也会造成环境污染。尤其时下疫情尚未结束，市民扎堆扫墓，人员大规模聚集，势必会为疫情防控带来极大隐患，并非明智之举。所以，通过预约祭扫分散人流，通过云祭扫宣泄情感，通过代祭扫祭奠先人，又何尝不是表达哀思的好方式呢？

再者，祭扫本就是一种形式，云祭扫、代祭扫不过是一种新形式，看似是疫情防控下的权宜之计，实则是时代发展的产物。时代向前，社会发展，民俗也应与时俱进，祭祀方式推陈出新不过是顺势而为。笔者以为，祭扫在心不在行，心到了，又何必拘泥于形式呢？

当然，我们也期待，绿色文明成为清明祭扫新风尚。