记忆中，小巷子里总有那股“叮叮当当”的清脆声音很是悦耳。随着一阵声响，不一会儿，手艺人们就将一块块银锭敲成了长长的银条。而随着现代首饰加工业的兴起，这门脑海中的记忆与在火中锻造精美银器的传统手艺却在时代的发展中，渐行渐远不见踪影。而偶然的一次机会，墨戎苗寨里的手工银饰匠们再一次唤起了这股子回忆。
墨戎苗寨的苗族是一个只有语言而没有文字的民族，默戎即“墨戎”是苗语的意思，翻译成汉语就是“有龙的地方”，居住着12个村民小组，共有536户，2208人，默戎苗寨山前有一道山，形状很像龙鼻子，故而这里得名“龙鼻嘴”村。这是著名歌唱家宋祖英老师的家乡，苗寨中苗族风情吊脚楼民居建筑特色鲜明，古迹文化保存完整，民俗文化传承较好。其中，苗族银饰更是发展尤甚。
苗寨里的一位银饰匠老师傅说：“因为机械化的影响，再加上传统的老银器样式加工费时费力，又赚不到钱，很多年轻人不愿意干这种出力不见效益的工作，所以这门手艺的传承就成了问题”。边说，师傅手上还在边做着手工银饰。在坚硬的铁锤与长长的银片所反复碰撞发出的敲击声中，时间渐渐流逝，这一天下来可能重复上千遍的敲打占据着这群手工银饰师傅的大部分时间。一般人看过去，会觉得说“太枯燥了，每天就是重复一个动作”、“手都要酸死了，天天这样”。但就是这样的乏味无聊、很枯燥的工作，对于这一群坚持文化传承的手工银饰师傅来说，他们早已不在乎什么枯不枯燥、无不无聊，对于这门手艺，他们却也是早就乐在其中了。
现代社会的发展，导致部分手工类工艺文化传承的踪影慢慢消失。但是，仍有着这么一群执着的刻苦的手工银饰匠们在坚持自己的信念，用着自己微薄的一己之力，用心打造着一件件精美的手工银饰品。银饰文化在我国源远流长，绵延数千年。在如今社会大力提倡保护传统文化和传统手工艺的背景下，保护银饰文化，传承银饰手工艺的责任我们要义无反顾的担当起来，用舍我其谁的精神在手工银饰的领域中打造出一片新天地。
