说到一个人的核心竞争力，人们往往会想到获取财富的某种能力，其实，审美力才是一个人的核心竞争力。
美学家蒋勋说过一句话：“一个人审美水平的高低，决定了他的竞争力水平。因为审美不仅代表着整体思维，也代表着细节思维。给孩子最好的礼物，就是培养他的审美力。”
所以说，审美力是一个人格局、眼光、心境、态度的综合体现。
( 一 )
吴冠中说：
“今天中国的文盲不多了，
但美盲很多。”
现在很多人穷，
穷的不是物质，
也不是文化，而是审美。
没有恰当的审美，
生活剥露出最务实最粗俗的一面，
越来越追求实用化的背后，
生活越来越无趣、越来越枯萎。
木心说：
“没有审美力是绝症，
知识也解救不了。”
文盲不可怕，美盲才可怕。
前段时间，吉林大学经济学教授李晓的一段演讲，直击关乎国家命运与个人命运的审美力，一时沸腾。我想，大家之所以沸腾，并不仅仅在于李教授的口才有多么出众，而是在于这段演讲背后的思想性。关于审美力，中国不该落后于世界上任意一个国家。
但事实上，如果展开一幅世界经济地图，你会发现美国出口的是金融服务，日本出口的是制造业技术，中国人出口的是劳动力，欧洲人出口的是古老的贵族文明积淀下来的审美，几乎所有的奢侈品都来自欧洲。
审美是一种历史积淀，前提是一个国家历史、文化的连续性。中国作为一个文化古国，在国力不断提升的当今却略显逊色。
从个人而言，一个缺乏审美力的人，说白了就是没有生活态度。
麦肯锡合伙人李一诺女士演讲中讲的一个故事，她很小的时候，家里穷，父母从乡下调回城市，分到一套四十来平米的小房间，很窄，很破，很脏，很乱。
但母亲用了不到一个月时间，买了沙发，买了桌布，缝制了地毯铺在地上，重新刷了墙壁，让父亲做了一个合适的茶几，亲手设计了房间格局。
四十平米的房子，变成两个小卧室和一个客厅的小家，麻雀虽小五脏俱全。
“每一次回家，我都感觉到无比温馨、温暖。他们告诉我，无论在什么情况下，都要保持对生活的审美与热情。”
林清玄先生说：“工匠把一把椅子做到无懈可击，是生活品质。农夫把稻田种出最好的收成，是生活品质。穷人花最少的钱买到最好吃的豆腐，是生活品质。可见生活品质并不是某一阶层、某一地区，甚至某一时代的专利。”
这就是生活态度，不将就，不凑合，即使贫穷，也要活得有姿色，即使深埋烟火气，也要有味道。有美的欣赏，才会有美的生活。
但是，我们身边却存在着大部分这样的人——无论住什么样的房间，都会把房间弄得很糟;无论穿什么样的衣物，最终品味都会很差。给再多的钱，再富足的物质，他们也过不好自己的生活。他们不是缺钱，是缺乏生活态度。
( 二 )
现在很多人干一件事，
首先会问“这有什么用”，
但很少去想“这有什么趣”。
而在欧美，
大多数人的最高追求就是有趣。
大家对一个人最高的评价是：
这是一个有趣的人。
人活着的意义在于享受生活，
如果活得太实用太没趣，
便失去了生命的意义。
美学家张世英说：
“人生有四种境界：欲求境界、
求知境界、道德境界、
审美境界。审美为最高境界。”
所谓审美境界，
就是要审美地生活，
就是要活得美。
我们都知道，一个城市的基础设施建设，体现了所在国家的风格，更代表着这个城市的气质。而一处居所何尝不是呢，同样也体现了它家主人的气质与审美力。
如今，中国的城市逐渐趋近化。不同的城市，同样的高楼，大同小异的设计，且不说特色如何，只要没被湮没在水泥森林之中就算是地标了。
审美力，体现了一个国家的综合软实力。审美力会催生国家民众生活的激情和想象力。有审美、有创新的民族才会有未来。公民住房，更显露一个城市的真实状态。
在过去物质匮乏的年代，不断做物质加法——为家里添置冰箱，买回电视机，配齐洗衣机，再买辆车……从一无所有的状态到“全副武装”的过程，确实能给人幸福的感觉。但现在，物质空前丰富。
在一个万物俱备、什么都不缺的年代，占有物质很难再刺激我们的感官，让我们获得长久的满足。”
一个新的时代正在来临，什么时代，审美附加值的时代。
千百年来，中国人为了更舒适地生活，从地段的选择、到用料的考究，到空间格局，再到物件的摆放……通过对一个个细节的不断完善，高标准地营造着自己的居所。
今天看来，附着于审美力，建筑就不再是冷冰冰的钢筋水泥。建筑实际上是时间、空间与人的连接，也是人们生活情感的载体。回溯城市住宅的发展史，真正好的住宅都希望通过高雅的设计来彰显自己的身份地位，以独特的建筑品味来构筑完美的空间概念。
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足以说，选择盛德紫阙，就是选择了一份品质生活，就是给自己的审美力画上一个99分。
多年以后，你或许会明白，活着，就是一个单线旅程，学会做减法，才会轻松前行。树下有风，桌上有茶，你会老去，我会掉牙……这难道不是生命力最感动的画面吗?
